Dieser Text ist die konsequente Fortsetzung des Buches »Hexen, Hebammen und Krankenschwestern« der gleichen Autorinnen.
Er expliziert die Konsequenzen einer Entwicklung zum Übergang des 19. zum 20. Jahrhunderts, in der die Medizin die Kirchen als Hüter sexistischer Ideologie ersetzte. Dabei geht er der Frage nach, was geschieht, wenn die Frau vom »moralisch defekten« zum »biologisch defekten« Wesen wird. Ebenso werden die Klassenunterschiede und die Auswirkungen auf die moderne Medizin dargestellt.
In Anbetracht der Vorwürfe durch die sog. 68er, er verweigere sich der Praxis, verfasste Adorno mehrere Verteidigungsschriften. In den „Marginalien zu Theorie und Praxis“ zeichnet er das Verhältnis dieser vermeintlichen Antipoden nach. In seinem Plädoyer dafür, das Denken als Handeln zu begreifen, formuliert er eine Kritik, die sich – in Anbetracht eines wiederauflebenden Aktivismus und anderen Formen der Scheinpraxis – als zeitlos erweist und eine kritische Selbstreflexion aufzwingt.
Erklärung der Black Flag Group an die Liverpooler Konferenz der Anarchistischen Föderation Großbritanniens, Sept., 1968
Aus New Morning #3 (1973)
“Seid realistisch, verlangt das Unmögliche!”
Einleitung
Diese Kritik der politischen Ökologie schlägt durch das Gestrüpp scheinbarer Widersprüche eine Bresche, zeigt das auf, was zu den Elementen einer menschlichen Praxis der Befreiung gehört und das, was sich nicht von der Herrschaft des Kapitals trennt. Sie zeigt weiter, wie gerade die diffusen Ansichten über die Natur eine Vernunft beinhalten, die schon heute mit dem Versuch der kapitalistischen Ökonomie korrespondiert, eine neue Rationalität zu finden. In der ökologischen Vernunft soll die Krise der kapitalistischen Produktionsweise behoben werden. So verjüngt sich Industrie und politische Macht, während die ökologische Bewegung entdecken wird, daß auch 5% Ökologie auf der politischen Bühne der die Warenproduktion sichernden Gesellschaft nur 5 Anteile an deren Macht sind.